Иудаизм, евреи, мир

(Попытка освятить проблему с позиций Священного Писания)

 

  1. О Душе без заморочек

"Суета сует, - сказал Коэлет. Суета сует, всё суета. Какая выгода человеку от всех трудов его, что он трудится под солнцем?" (3.18) "Сказал я в сердце своём о делах человеческих, творениях Б-га: И если посмотреть на людей, то они уподоблены скотине, сами по себе. Ибо участь сынов человеческих и участь скотины – одна и та же участь … ибо всё суета". (3.21,22) "Кто знает, возносится ли вверх Душа человека, а Душа скотины спускается ли в землю?

И увидел я, что нет ничего лучшего для человека, чем радоваться делам своим, ибо это доля его. Ибо кто приведёт его взглянуть на то, что будет после него?"

(12.1) "И помни о твоём Создателе с юных дней, пока не пришли худые дни …" (12.7) " И прах возвратится в землю, чем он был, а Душа возвратится к Б-гу, который её дал". (12.13,14)

"Конец всему услышанному: Б-га бойся и соблюдай Его заветы, ибо в этом весь человек. Т.к. все дела человека Бог приведёт на суд обо всём, включая и то,  что сокрылось, будь то хорошее, или плохое". 

Так царь Соломон, самый мудрый из всех живших на земле людей, ответил на поставленный вопрос: В конце жизни                   "Б-жественная душа" возвращается на суд к Творцу.

Что дало основание царю Соломону ответить именно так? История создания народа Исраэля, приведенная в Пятикнижие. Весь народ стоял у горы Синай, слышал Десять Речений из Уст Творца и принял на себя Завет выполнять их. Поэтому Творец велел Моисею построить походный Храм.

Для чего? Чтобы искупать Души народа Исраэля в процессе его взросления и развития. В храмовом дворе перед входом в Храм стоял медный "жертвенник всесожжения" размером 2.5 на 2.5 на 1.5 м, на котором постоянно горел огонь. Дважды в день утром и вечером, на нём приносилось приношение всесожжения по одному самцу из овец. Причём, Кровь овцы была Главной частью этого приношения. После надреза её горла, вся кровь овцы собиралась в сосуд, а затем выливалась на жертвенник всесожжения по периметру горящего огня. Этой кровью искупалась Нефеш - נפש, животная часть Души народа Исраэля. Затем овца разделывалась на части и полностью сжигалась на "жертвеннике всесожжения".

Если человек по ошибке совершал Грех, т.е. нарушал какую либо из заповедей Творца, то он приносил приношение за Грех. Причём, основой искупления его Души опять-таки являлась Кровь животного. Так в Третьей Книге Пятикнижия прямо говорится о том, что в данном случае искупается именно "животная" душа человека, как сказано (4.2,3,13,22,27): "…Душа (Нефеш - נפש), которая согрешит по ошибке из всех заповедей Г-спода, запрещающих что-либо делать, и сделает одну из них … Если священнослужитель помазанный согрешит и т.д. … И если вся община Исраэля согрешит и т.д. … Когда руководитель народа согрешит и т.д. … И если Душа простая из народа согрешит и т.д. …" Т.о. для каждого конкретного случая требовалось своё конкретное приношение, и своя процедура искупления "животной" Души человека.

Что же касается "Б-жественной" Души народа Исраэля, то она искупалась внутри Храма. Походный Храм, построенный Моисеем, представлял собой быстросборное сооружение по типу "лего" размером 15 на 5 на 5 м. В его Западной части за тканой завесой было отгорожено особое помещение размером 5 на 5 м, где хранились две каменные плиты с Десятью Речениями, полученные Моисеем от Г-спода на горе Синай. В это помещение мог заходить только главный священнослужитель, и только один  раз в году в День Искуплений.

В основном рабочем помещении Храма находился стол с пресным хлебом размером 1 на 0.5 на 025 м, семисвечный светильник и стол для воскурений размером 0.5 на 0.5 на 1 м. Этот стол стоял непосредственно против середины завесы, о которой говорилось выше. На этом столе священнослужитель дважды в день, утром и вечером, раскладывал уголья, взятые с "жертвенника всесожжения", и ссыпал на них специальную смесь для воскурения. Поднимавшийся кверху дым символизировал поднимающиеся к Господу "Б-жественные" Души. Т.о. осуществлялось искупление Душ народа Исраэля.

Откуда мы это знаем? Когда в очередной раз Творец вознамерился уничтожить народ Исраэля за очередной Грех, то в среде народа начался мор. Об этом говорится в Четвёртой Книге Пятикнижия (17.11,12): "И сказал Моисей Аарону: Возьми угольницу и положи в неё угли с "жертвенника всесожжения", и положи воскурение, и быстро иди к общине, и искупи её. Ибо вышел гнев от Господа, и начался мор. И взял Аарон то, что сказал Моисей, и побежал в среду общины. И вот начался мор в народе. И насыпал Аарон воскурение и искупил народ. И встал он между мертвыми и между живыми, и прекратился мор. А умерших от мора было четырнадцать тысяч семьсот человек …"

Помимо информации о технике искуплении Души человека в случае непреднамеренного греха, в Пятикнижие приведены примеры "отсечения" Души человека, т.е. умерщвления, в случае преднамеренного греха. Сказано в Четвёртой Книге Пятикнижия (15.31): "И душа (Нефеш - נפש), которая совершит преднамеренный Грех … Г-спода бранит. И отсечётся эта душа из своего народа. Ибо он призрел слово Г-спода и нарушил Его заповедь. Непременно отсечена будет эта Душа, т.к. грех на ней". 

Так во Второй Книге Пятикнижия говорится о том, кто злонамеренно по собственному почину сделает масло с благовониями, предназначенное для помазывания священнослужителя, или царя, или состав для воскурения (31.33,38): "Человек, который составит подобное этому и возложит от него на постороннего, то отсечётся он из народа своего". "Человек, который сделает подобное для обоняния его, то отсечётся он из народа своего".

В Пятикнижие говорится также о многочисленных преднамеренных проступках, карающихся "отсечением" Души (Кн.1 17.14): "И необрезанный мужчина, который не обрежет крайнюю плоть свою, то отсечётся эта Душа из её народа, т.к. Мой завет он нарушил".

(Кн.2 12.15): "Семь дней ешьте пресный хлеб, … но всякий, кто будет есть квасной хлеб, отсечётся Душа эта из Исраэля".

(Кн.3 7.20,25): "И Душа, которая ест мясо скотины, зарезанной для еды и освещённой в Храме, и эта Душа ритуально нечиста, то отсечётся эта душа из своего народа". "И всякий, кто ест нутряной жир скота, который следует приносить для сжигания Г-споду на "жертвеннике всесожжения", то отсечётся Душа эта из его народа".

(Кн.3 17.10): "И каждый человек из дома Исраэля и из пришельцев, живущих с ними, тот, кто ест кровь живности, то обращу Я Моё лицо к той Душе, которая ест кровь. И истреблю Я его из народа".

(Кн.3 22.3): "Скажи им (священнослужителям): На все поколения ваши, всякий из потомства вашего, который приблизится к работе своей с приношениями Сынов Исраэля Господу, и ритуальная нечистота на нём, то отсечётся Душа эта предо мной. Я  Г-сподь".

(Кн.3 23.29): "Ибо всякая Душа, которая не постится в этот день (День Искуплений), отсечётся из своего народа".

(Кн.3 20.17): "И мужчина, который возьмёт свою сестру, дочь своего отца, или дочь своей матери … и отсекутся они из глаз сынов своего народа …".

(Кн.4 9.13): "И человек, который чист и в дороге не был, и не совершил праздник Песах, то отсечётся Душа эта из народа её. Ибо приношение Господу не принёс он вовремя. Грех свой понесёт этот человек". 

И об отсечении Души есть ещё много других мест в Писании.

Зачем я привёл так много примеров на эту тему. Отсечение Души происходит тогда, когда только сам человек знает о своём Грехе, и нет свидетелей на него, и нет суда над ним согласно законам Писания. Однако Свидетель Свыше есть всегда. Поэтому Писание предупреждает об этом человека.

Что означает "отсечение" Души? Это преждевременная смерть человека от болезней, несчастных случаев, войны. Под понятием преждевременная смерть, следует понимать, как правило, уход из жизни в возрасте до 50 - 60 лет.

На русский язык понятие "отсечение" Души, в большинстве случаев переводится, как "истребление" или "искоренение", что неверно. Дело в том, что эти два термина применимы для материального мира, но не подходят для нематериального мира без Времени. На иврите в данном случае применён глагол Курас - כָרַת, который означает отрезать, срубать, быть отрезанным, Нихрас – נכרת. Т.о. речь идет не об уничтожении Души, а об отсечении Души от того народа, которому принадлежит данный человек.

 

Мезузу в авторском исполннии

можно заказать на почте сайта