Иудаизм, евреи, мир

(Попытка освятить проблему с позиций Священного Писания)

 

  1. О Душе без заморочек

"И множество, из спящих в прахе земном, пробудятся. Эти для вечной жизни, а эти на поругание и вечный позор". И здесь также идёт речь о людях, захороненных в земле, но не о том, кто был взят живым на небо.

Т.о. нет достаточно убедительных оснований полагать, что возможен приход в этот мир Пророка Эйлиау. Хотя именно на этом базировалась еврейская легенда о царе – спасителе помазаннике (называемом Машиях – Мессия – Христос), которого помазать на царство специальным составом оливкового масла может только главный священнослужитель в храме или Пророк. 

Однако, в те смутные времена в конце существования Второго Иерусалимского Храма, с главным священнослужителем были большие проблемы. А Пророчество в еврейском народе закончилось за 400 лет до этого после разрушения Первого Иерусалимского Храма. Значит, евреям ничего другого не оставалось, как ждать воскрешения на этот свет Пророка Эйлиау, чтобы помазать на царство Машиаха. Ну а отсюда, как всем понятно, рукой подать до древнегреческой легенды о еврейском царе – спасителе богочеловеке по имени Иошуа, что на иврите означает Спаситель, или в греческом переводе Иисус. Тем более, что у Пророка Даниэля есть строки отдалёно похожие на то, что через 500 лет было написано  в легенде о богочеловеке Иисусе Христе (9.26): "А после шестидесяти двух семилетий погибнет помазанник, и нет его. А город и Храм уничтожит пришедший народ властитель …"

Как я уже объяснял выше, к пророчествам, написанным после разрушения Первого Иерусалимского Храма, следует подходить с определённой степенью осторожности.

Наиболее вероятно, что заключительные слова о новом приходе Пророка Эйлиау из Книги Пророка Малахи, а также вся вторая часть Книги Даниэля с пророчествами о пришествии Машиаха, были написаны во времена после разрушения Второго Иерусалимского Храма. 

 

"Каковы пути "животной" Души человека в этом мире?

На основе изложенного в Пятикнижии, можно прийти к определённым выводам.

"Животная" Душа человека всегда стоит перед проблемой Выбора. В мире душ существует фундаментальный принцип, данный Творцом человеку - это Свобода Выбора: Всё в этом мире предопределено, но Свобода Выбора дана. Т.о. Душа человека всегда свободна в своём выборе. Вопрос только в том, к каким последствиям для души приведёт данный выбор? Поскольку в конце жизни, как сказал царь Соломон, "Б-жественная" Душа в любом случае попадёт на суд к Творцу.

"Животная" Душа человека всегда стоит перед Испытанием блудно следовать за его сердцем и его глазами. Поэтому Творец в Четвёртой Книге Пятикнижия дал евреям заповедь делать на краях одежды Цицис - צִיצִית – венчики с голубой нитью, как сказано (15.39): " … и, глядя на них, вы вспомните все заповеди Господа и исполните их, и не будете блудно следовать за вашими сердцами и за вашими глазами". Именно поэтому евреи с момента своего возникновения живут компактно, чтобы не смешиваться с неевреями, у которых нет столь жёстких законов общежития. И именно поэтому в сегодняшнем еврейском доме нет телевизоров и компьютеров для детей. Поскольку зрительные каналы информации обладают очень большой силой разрушительного воздействия на Душу человека.

"Животная" Душа человека повседневно стоит перед Судом Творца. За правильно выполненные заповеди Творца, человек получает вознаграждение в этой жизни, а за неверно выполненные заповеди – наказание в этой жизни. За злостное несоблюдение заповедей Творца, наказание в этой жизни иногда откладывается до возвращения "Б-жественной" Души к Творцу. Это, как считают наши учителя, наиболее тяжёлый вид наказания.

"Животная" Душа получает Наказания в этом мире в соответствии с законом МЕРА ЗА МЕРУ.

"Животная" Душа человека - праведника, который строго следует заповедям, всегда стоит перед Дополнительными Испытаниями, исходящими от Творца.

"Животная" Душа человека, который уподоблен скоту, получает Наказание в этом мире и после смерти.

 

И наконец, последнее: "О ритуальной нечистоте". 

В то время, когда все еврейские Души стояли у горы Синай и слышали 10 Речений из Уст Господа, все они получили дополнительную проблему по жизни. Это ритуальная нечистота. Дело в том, что впервые в истории человечества Творец создал народ для выполнения конкретной задачи. Поэтому ОН дал указание установить внутри этого народа Свой Храм, где постоянно имелось ЕГО присутствие и непосредственное общение с ним в любое время Пророка Моисея и Главного Священнослужителя Аарона. А это, в свою очередь, требовало определённых мер безопасности для всего народа, окружавшего Храм и приходящего в Храм. Поэтому каждой еврейской Душе было придано определённое качество: воспринимать ритуальную нечистоту.

В какой-то мере это можно сравнить с работой на атомном реакторе. Прежде чем войти туда, сотрудник должен пройти определённую систему очистки и облачиться в спецодежду, т.к. в противном случае это чревато тяжёлыми последствиями, как для него самого, так и для окружающих людей.

Причины, вызывающие ритуальную нечистоту у еврея, указаны Творцом в тексте Пятикнижия. В общем случае к ним относятся: запрещенные виды еды, истечение семени у мужчины и месячные у женщины, прикосновение к мертвым животным и мёртвому человеку или перенос их тела, прикосновение к костям мертвых и к могиле, прикосновение к ритуально нечистому человеку, к месту его сидения и к его постели, определённый вид заболевания кожи человека, его одежды и внутренних помещений его дома, который сушествовал во времена Храма. 

Разные виды ритуальной нечистоты требуют разных способов очистки.

В те времена, когда в среде еврейского народа стоял Храм       Г-спода, в котором осуществлялась требуемая работа, можно было очиститься от всех видов ритуальной нечистоты. Сегодня, когда Храма Г-спода больше нет в этом мире, очиститься от ритуальной нечистоты мёртвого тела человека невозможно. Очищение от этого вида нечистоты было особенно важно для священнослужителей, работавших в Храме, и для колена Леви, занимавшегося охраной и обслуживанием работ Храма.

От всех остальных видов ритуальной нечистоты можно и нужно очищаться также и сегодня. Для этих нужд служит ритуальный бассейн с дождевой водой. Туже роль может выполнять река, море или любой естественный водоём в земле. Причём степень чистоты воды значения не имеет. Важно, чтобы человек мог погрузиться в воду целиком.

С тех пор, как возник еврейский народ, в любом месте, где поселялись евреи, в первую очередь, до постройки жилищ, строили ритуальный бассейн для женщин. Поскольку, согласно Писанию, категорически запрещено жить с женой, если она после месячных не прошла очищение в ритуальном бассейне. Это наказывается отсечением души для обоих, т.е. болезнями и преждевременной смертью.

Что даёт соблюдение ритуальной чистоты? Еврейский народ существует в этом мире около 3300 лет во многом благодаря соблюдению ритуальной чистоты. За прошедшие тысячелетия множество войн, эпидемий и моров прошло над еврейским народом. Гибли народы вокруг, а евреи выживали. И за это на них валили причину всех бед и несчастий. Такова история этого мира. Во все времена еврейский народ выживал вопреки "законам физики", т.к. ритуальная чистота сохраняла не только Душу еврея, но и его здоровье, и здоровье его потомства. 

 

Сегодня наш мир стоит непосредственно перед закрытием дверей. Поэтому возникает естественный вопрос: "А что же будет с Душами людей, в Конце Концов?" Б-жественные Души всех людей, в конце концов, вернутся к тому самому Духу Б-га, который в первый день творения витал над водой.

Ну а что будет после этого,  знает только Сам  Творец.         

 

Мезузу в авторском исполннии

можно заказать на почте сайта